Caracas. – La dirigente política María Corina Machado reiteró este pasado miércoles, su llamado a los venezolanos para que no participen en la farsa electoral chavista, de este próximo domingo 25 de mayo, instando a la gente a boicotearla.
Esta vez, a través de un video publicado en la red social X, Machado describió las elecciones del 25 de mayo como “una trampa”, e instó a la ciudadanía a quedarse en casa en lugar de asistir a los centros de votación, lo cual espera el narcorégimen chavista.
Entre los argumentos que expuso para desacreditar a estos comicios ilegítimos, Machado recordó que el CNE está controlado por el chavismo, y también rememoró el robo electoral ejecutado por el narcorégimen, en las elecciones presidenciales de julio de 2024, donde Maduro se proclamó vencedor -sin actas ni pruebas- frente a Edmundo González Urrutia, quien obtuvo una victoria aplastante.
“Estas elecciones no son elecciones. No son libres, no son limpias y no son legítimas. Es el mismo CNE que mintió en julio de 2024”, denunció al respecto.“Por eso te pido algo muy simple: este domingo, pa’ tu casa. No salgas, no los obedezcas. Vacía las calles, vacíalos, que se queden solos. Que quede claro quién tiene el poder: tú”, expresó en el video, apelando al descontento generalizado y a la fuerza del voto silencioso mediante la abstención.
El narcochavismo convocó un proceso ilegítimo para, aparentemente, elegir representantes regionales y legislativos. No obstante, debido al fraude cometido por Maduro en julio del año pasado, la abstención promete ser muy alta, superando el 80% de acuerdo a varios sondeos.
El Gobierno de Javier Milei anunció hoy la puesta en marcha del «Plan de Reparación Histórica de los Ahorros de los Argentinos», una iniciativa presentada por el vocero presidencial, Manuel Adorni, y el ministro de Economía, Luis Caputo.
Este programa, que se implementará en dos etapas, busca revertir años de controles cambiarios y fiscales considerados «persecutorios» y reformular un esquema normativo que desalienta el ahorro formal.
El ministro Caputo encabeza esta reforma que tiene como fin terminar con un sistema que, en palabras de Adorni, «trataba a todos los argentinos como si fueran potenciales delincuentes».
En este sentido, se criticó duramente el régimen de control de divisas, que equiparaba la compra de dólares a un acto delictivo, y la «voracidad fiscal» que llevaba a malgastar recursos estatales en una vigilancia financiera desproporcionada, donde la Unidad de Información Financiera (UIF) auditaba un mínimo porcentaje de transacciones sospechosas.
Cabe señalar que la primera etapa del plan se instrumentará mediante un decreto presidencial que revisará las normativas de la UIF, con el fin de que ésta adecue sus reglamentos internos para generar un entorno más previsible y amigable para incentivar la formalización de los fondos en dólares que actualmente se encuentran fuera del sistema, popularmente «guardados en el colchón».
La segunda fase consistirá en un proyecto de ley que será enviado al Congreso Nacional para su tratamiento. Si bien los detalles completos aún no han sido revelados, se anticipa que esta legislación incluirá reformas a la ley penal tributaria y un alivio generalizado en materia de cumplimiento fiscal para las personas físicas, buscando facilitar la regularización de su situación patrimonial.
El Gobierno destacó que, según sus datos, por cada peso que circula formalmente en la economía, cinco lo hacen en la informalidad. Con este plan integral, se busca reducir significativamente esta proporción, alentar la incorporación de una mayor cantidad de fondos al sistema bancario y fortalecer la base de la economía registrada del país.
La vicegobernadora de Mendoza, Hebe Casado, ha anunciado oficialmente su desvinculación del PRO, el espacio político referenciado en Mauricio Macri, y adelantó que mañana formalizará su incorporación a La Libertad Avanza (LLA), el partido del presidente Javier Milei.
Casado hizo pública su decisión a través de sus redes sociales, compartiendo una constancia del Registro Nacional de Afiliados a Partidos Políticos que acredita su baja del PRO, justificando su cambio, alineado con su afinidad política con la ministra Patricia Bullrich, con la necesidad de «acompañar a Javier Milei» en la actual gestión y los profundos cambios que impulsa.
#POLÍTICA | Portazo: @hebesil ya no es del PRO y está a punto de ser discípula de @JMilei La vicegobernadora mostró que su desafiliación al PRO ya es un hecho. Ahora falta el segundo paso, que será firmar la ficha de afiliación a #LLAhttps://t.co/Hf4XDR9dsS
Cabe recordar que este paso de la vicegobernadora mendocina se produce después de que la ministra de Seguridad Nacional, Patricia Bullrich, se afiliara a La Libertad Avanza semanas atrás.
En ese momento, Bullrich calificó su propia incorporación como un «acto de coherencia», señalando que la decisión de integrarse al proyecto de Milei fue tomada «hace mucho tiempo» y es fundamental para ser «parte del Gobierno y parte del partido del Gobierno», apoyando así las transformaciones en curso.
Desde el PRO de Mendoza, se indicó que la relación con Casado ya se encontraba en «muy malos términos» y acusaron una maniobra política del Gobierno provincial para acercarse al espacio libertario.
En un contexto más amplio, el gobernador Alfredo Cornejo (UCR) ha planteado la razonabilidad de un entendimiento entre Juntos por Mendoza (UCR-PRO) y LLA para las próximas elecciones legislativas, con el fin de no debilitar al Gobierno nacional en los comicios de medio término.
En esta línea estratégica, Cornejo analiza la posibilidad de unificar los comicios legislativos provinciales con los nacionales. Esta táctica buscaría facilitar una eventual candidatura común con La Libertad Avanza, con el objetivo de asegurar un resultado favorable que consolide el apoyo a la orientación económica y política actual, un objetivo compartido por varios gobernadores.
El Gobierno argentino ha anunciado que el presidente Javier Milei vetará cualquier propuesta legislativa que atente contra el superávit fiscal, especialmente aquellas iniciativas previsionales impulsadas por la oposición en la Cámara de Diputados.
En este marco, señalan que la decisión se mantiene firme ante cualquier intento de comprometer las cuentas públicas, consideradas esenciales para la estabilidad. El vocero presidencial, Manuel Adorni, comunicó esta mañana que la determinación presidencial responde al objetivo primordial de preservar el equilibrio fiscal, considerado un pilar fundamental para la estabilización económica y el futuro crecimiento del país.
«Cualquier ley que pueda transformarse en tal y que esté en línea con atentar el equilibrio fiscal (…) va a ser vetado», aseguró Adorni, enfatizando la postura inflexible del Ejecutivo en esta materia.
Este anuncio se produjo en una jornada donde bloques opositores, incluyendo Unión por la Patria y el Frente de Izquierda, entre otros, no lograron reunir el quórum necesario en la Cámara de Diputados para debatir sus proyectos previsionales. La sesión prevista no pudo llevarse a cabo, un hecho que antecedió a la confirmación de la postura oficial sobre el veto presidencial.
Adorni enfatizó que, para el gobierno, una mejora sustancial en las jubilaciones y pensiones está intrínsecamente ligada a un aumento previo de los salarios. Esto, a su vez, depende de la inversión y el crecimiento económico, criticando el estado «defaulteado y quebrado» en que, según sus palabras, fue dejado el sistema jubilatorio por administraciones anteriores, y recordando que las jubilaciones actualmente se actualizan por inflación.
Finalmente, el vocero presidencial reiteró la postura del gobierno sobre la finitud de los recursos estatales y la imposibilidad de generar mejoras por decreto sin un respaldo económico real.
«No hay realismo mágico», concluyó, subrayando que la disciplina fiscal es innegociable para evitar repetir errores del pasado y fomentar un círculo virtuoso de inversión y empleo que permita una mejora genuina de los ingresos.
Oriana Aranguren estudia Ciencias Fiscales, mención Aduanas y Comercio Exterior, y es cofundadora del capítulo Ladies of liberty Alliance (LOLA) Caracas, desde donde se promueve el liderazgo femenino en el movimiento libertario. También, es coordinadora local de EsLibertad Venezuela.
«Un mundo más libre para todos por igual requiere la plena participación de todas las mentes capaces, lo cual incluye a las mujeres, que no solo pueden ser sujetos de libertad, sino sus arquitectas y sus guardianas«
Oriana Aranguren
El pensamiento político liberal, que podemos decir que, a pesar de la diferencia en su espectro político, todos convergen en mayor o menor medida en hacer énfasis en la libertad individual, los derechos naturales, el gobierno limitado y el libre mercado, ha sido una de las fuerzas motrices más transformadoras de la modernidad. Desde sus inicios, ha desafiado el poder concentrado, arbitrario, y ha abogado por una sociedad donde cada persona tenga la autonomía para perseguir su propia felicidad y desarrollar su potencial.
Sin embargo, hasta el momento, sean por las razones que sean, la narrativa histórica de esta tradición intelectual a menudo ha relegado a un segundo plano, o incluso omitido, las cruciales contribuciones de las mujeres. En vista de ello, en este artículo me propongo reivindicar esa “raíz violeta” de la libertad, explorando el aporte, grande o pequeño, de mujeres intelectuales al pensamiento liberal y libertario, y extendiendo una invitación a las mujeres de hoy a sumergirse en la intelectualidad en búsqueda de un mundo más libre para todos.
Para empezar, es innegable que los cimientos del liberalismo fueron predominantemente establecidos por figuras masculinas como John Locke, Adam Smith, Montesquieu, Frédéric Bastiat, o más recientemente Ludwig von Mises, Friedrich von Hayek, que deriva en muchos otros pensadores más contemporáneos, como Robert Nozick, Murray Rothbard, Jesús Huerta de Soto, entre muchos otros, más o menos radicales, unos tendiendo más al anarquismo, otros al liberalismo clásico, otros al minarquismo. Sus ideas sobre el consentimiento de los gobernados, la separación de poderes, la mano invisible del mercado, la importancia de la libertad de expresión, el orden espontáneo —o extenso—, la acción humana, la empresarialidad innata en el ser humano, entre otros aportes, siguen siendo pilares del pensamiento liberal y libertario.
No obstante, sería un craso error asumir que el desarrollo y la profundización de estos principios fueron un monólogo masculino. Mujeres pensadoras, a menudo enfrentando barreras sociales y académicas significativas, no solo abrazaron estos ideales, sino que los expandieron, los criticaron constructivamente y los aplicaron a realidades que sus contemporáneos masculinos frecuentemente ignoraban, algunas especialmente en lo referente a la condición femenina. Podemos mencionar a algunas de ellas:
Mary Wollstonecraft, la escandalosa
Una de las primeras y más influyentes voces fue Mary Wollstonecraft, escritora y filósofa inglesa. En su obra seminal Vindicación de los derechos de la mujer (1792), Wollstonecraft aplicó de manera rigurosa los principios liberales de la razón y los derechos individuales a la situación de las mujeres, argumentando con vehemencia que la aparente inferioridad intelectual de las mujeres no era inherente, sino producto de una educación deficiente y de una sociedad que las confinaba al ámbito doméstico —era contingente—. Para Wollstonecraft, la libertad individual y la autonomía moral eran imposibles sin el acceso a la educación y la participación en la vida pública, lo que la llevó a demandar una igualdad en la educación y el reconocimiento de la capacidad racional de las mujeres, marcando un hito en la historia del pensamiento del feminismo liberal. Marcada por la época, sostenía que para que la libertad fuera verdaderamente universal, debía incluir a esa mitad de la humanidad, muchas veces relegada a las labores domésticas.
De hecho, Wollstonecraft se caracterizó por defender un orden social fundamentado en la razón —algo que se replicaría más tarde con Ayn Rand, de quien hablaremos un poco más adelante—. Si bien es cierto que muchas veces la pensadora es conocida por —aparentemente— una vida alborotada, eso no resta importancia a su lucha por la libertad, especialmente por la de las mujeres[1] y los mismos derechos de los hombres[2]. También, y a modo de dato curioso, destaca que, a pesar de ser mujer del siglo XVIII, fue capaz de establecerse como escritora profesional e independiente en Londres, algo inusual para la época, aunque murió temprano, a los 38 años de edad.
La controvertida Harriet Taylor Mill
Avanzando en el tiempo, encontramos figuras como Harriet Taylor Mill, filósofa inglesa, quien, aunque a menudo eclipsada por su esposo John Stuart Mill, fue una colaboradora intelectual crucial en obras tan importantes como “Sobre la libertad” y autora de “La emancipación de la mujer”, consolidándola como una defensora de los derechos de las mujeres. El mismo John Stuart Mill reconoció la gran influencia de su esposa en su pensamiento, en particular en sus ideas feministas. Taylor Mill defendió con pasión la igualdad absoluta ante la ley entre hombres y mujeres, en todos los ámbitos: político, legal, social y doméstico. Si bien es cierto que su pensamiento radicalizó, al punto en el que pareciera tender al socialismo, no elimina sus aportes en la consistencia de la concepción de la libertad que tenía su esposo sobre la individualidad y la libertad, argumentando que la negación de la libertad a las mujeres no solo era una injusticia para ellas, sino una pérdida para toda la sociedad, que se privaba así del talento y la contribución de la mitad de sus miembros. De alguna manera, su visión sobre la libertad y la igualdad se extendió a la crítica de las convenciones sociales que coartaban la libertad individual, abogando por una reestructuración profunda de las relaciones entre hombre y mujer.
Ayn Rand y el objetivismo
Llegado el siglo XX, la tradición liberal y, más específicamente, la libertaria, se vio enriquecida por pensadoras de la talla de Ayn Rand, quien, aunque controvertida, no se puede negar la gran influencia que ejerció en el movimiento libertario. Sin duda alguna, es la más conocida de todas, y no podía faltar en esta lista. A través de sus novelas[3] y ensayos[4], Rand desarrolló una filosofía objetivista que colocaba la razón individual, el egoísmo racional y el capitalismo laissez-faire en el centro de su sistema filosófico, conocido como: “objetivismo”.
Con su personalidad característica, Rand defendió la santidad del individuo frente al colectivismo y el estatismo, argumentando que el único sistema social moral es aquel que protege los derechos individuales, especialmente el derecho a la propiedad y a la búsqueda de la propia felicidad sin coerción, al punto en el que su defensa de la libertad individual y su crítica al poder estatal resuenan profundamente en el pensamiento libertario contemporáneo. Rand dejó plasmado en todas sus obras un contundente mensaje, a saber: que la mente individual es la herramienta fundamental de supervivencia y progreso, y que cualquier intento de subyugarla en nombre de un supuesto bien común era moralmente reprobable.
Rose Wilder Lane y su férrea defensa por la libertad individual y sus argumentos contra el racismo
Otra figura destacada, aunque quizás menos conocida popularmente, pero de gran influencia en círculos académicos libertarios, es Rose Wilder Lane. Hija de la famosa autora Laura Ingalls Wilder, Lane fue una periodista y escritora política que evolucionó hacia una defensa acérrima del individualismo y el antiestatismo. En obras como The Discovery of Freedom (1943), Lane argumentó que la historia de la humanidad es una lucha constante por la libertad individual contra la autoridad coercitiva, que busca someter la voluntad de muchos a los designios caprichosos de unos pocos. Enmarcada en su pensamiento, contemporánea con Ayn Rand, dio suma importancia de la energía individual, la creatividad y la cooperación voluntaria como motores del progreso social y económico, contrastándolos con la ineficiencia y la opresión inherentes al control gubernamental, sentándose así de este modo como una de las fundadoras del movimiento libertario estadounidense.
Cabe señalar que Rose Wilder Lane, aunque carecía de estudios formales, leyó con mucho entusiasmo y aprendió por sí misma varios idiomas, y más tarde empezaría una carrera como escritora (1908). Tiempo después, en los albores de la entrada de EE. UU. a la Primera Guerra Mundial, acepta una oferta de trabajo como asistente de redacción del personal del San Francisco Bulletin, donde rápidamente demostraría su capacidad para escribir y corregir lo que hacían otros autores, consiguiendo que su foto y firma circularan en el diario del mismo medio. Es en este periodo donde produce varias novelas, trabajos periodísticos y relatos sobre temas varios. Para 2918 consigue consolidarse como una escritora independiente, siendo nominados algunos de sus cuentos para los Premios O. Henry y volviéndose top Sellers otros tantos. Ya para finales de los años 20, Lane tenía la reputación de ser una de las escritoras mujeres mejor pagadas de EE. UU.
Sin embargo, sería en la década de los 40 hablaría más sobre su visión de la sociedad, destacando su columna semanal para The Pittsburgh Courier —el diario afroamericano más leído en el momento— (1942-1945). Desde ese momento, habló abiertamente sobre su perspectiva laissez-faire a todos sus lectores, resaltando su defensa a la libertad, sobre todo en contra del racismo[5]. En sus palabras, las categorías de razas eran ridículas, y demandaba a todos los estadounidenses a abandonar “la raza” y defender la libertad individual, aprovechando cada oportunidad que tuvo para arremeter contra las ideas del New Deal promovido por el presidente Franklin D. Roosevelt, por considerarlas colectivistas y un virus que envenenaba la mente de los jóvenes[6].
Deirdre McCloskey y su trilogía sobre las virtudes burguesas
Más recientemente, pensadoras como Deirdre McCloskey, historiadora económica y crítica social, han realizado contribuciones significativas al entendimiento liberal del progreso y la prosperidad. En su trilogía sobre la “Era Burguesa”, McCloskey ha argumentado que el gran enriquecimiento de los últimos siglos no se debió principalmente a factores materiales como el capital o las instituciones, sino a un cambio en las ideas y la ética, a saber: la creciente aceptación y valoración de las virtudes burguesas como la innovación, el comercio, la prudencia y la búsqueda del beneficio. En su obra, subraya la importancia de la libertad de ideas, la persuasión y el respeto por la dignidad individual como fundamentos de una sociedad próspera y dinámica. No conforme con esto, McCloskey también ha sido una defensora de la libertad de mercado desde una perspectiva ética, enfatizando cómo los intercambios voluntarios benefician a todas las partes y fomentan la cooperación.
Por mujeres más intelectuales
Todas estas mujeres, entre muchas otras —pensemos en Madame de Staël y su defensa de las libertades individuales frente al despotismo napoleónico; o en Suzanne La Follette y su temprano análisis libertario del feminismo en Concerning Women (1926) y su total rechazo al comunismo—, no solo adoptaron los principios liberales, sino que los desafiaron, los refinaron y los aplicaron de maneras novedosas y cruciales, demostrando, así, que la lucha por la libertad individual es inseparable de la lucha por la igualdad ante la ley, independientemente del sexo, raza o religión, y que una comprensión profunda de la libertad requiere examinar cómo las estructuras de poder, indepentientemende de sus ámbitos o campos, la limitan.
En este marco, habiendo nombrado los aportes de algunas pensadoras con más o menos relevancia, solo cabe decir que su legado es un llamado a la acción. En un mundo que todavía enfrenta numerosas amenazas a la libertad individual, desde el resurgimiento de autoritarismos hasta la expansión insidiosa del control estatal y la persistencia de desigualdades estructurales que son auspiciadas por la intervención estatal, la necesidad de pensamiento crítico y profundo es más urgente que nunca.
Cabe señalar que el pensamiento liberal y libertario ofrece un marco robusto para analizar estos desafíos y proponer soluciones que pongan al individuo en el centro, pero no todas las preguntas tienen respuestas; aún quedan espacios vacíos en donde los nuevos intelectuales, incluyendo las mujeres, pueden aportar un grano de arena para el avance teórico del mismo, para una mejor defensa de la libertad.
La invitación, entonces, se extiende con especial énfasis a las mujeres de hoy. La historia nos muestra que su participación en la arena intelectual no es un mero complemento, sino una fuerza esencial para el avance de la libertad. Dedicarse a la intelectualidad, al pensamiento profundo, a la investigación rigurosa y al debate valiente no es una tarea reservada a unos pocos, ni mucho menos a un solo género, sino que requiere curiosidad, disciplina, coraje para cuestionar lo establecido y, sobre todo, una pasión por la verdad y la libertad.
Al sumergirse en el estudio de la filosofía política, la economía, la historia y las ciencias sociales desde una perspectiva liberal y/o libertaria, las mujeres pueden no solo enriquecer estas tradiciones con sus propias experiencias y perspectivas, sino también desarrollar las herramientas para defender eficazmente sus propias libertades y las de los demás, pueden identificar y desafiar las formas sutiles y no tan sutiles en que la libertad es coartada, ya sea por la intervención gubernamental excesiva, por prejuicios sociales arraigados o por la intolerancia cultural.
Un mundo más libre para todos por igual requiere la plena participación de todas las mentes capaces, lo cual incluye a las mujeres, que no solo pueden ser sujetos de libertad, sino sus arquitectas y sus guardianas. Si bien el camino de la intelectualidad es arduo, sus frutos —la claridad de pensamiento, la capacidad de persuasión, la formulación de soluciones innovadoras y, en última instancia, la expansión de la libertad humana— son inconmensurables. Hoy, tenemos la oportunidad de seguir el ejemplo de Wollstonecraft, Taylor Mill, Rand, Lane, McCloskey y tantas otras. Más que la oportunidad, tenemos la responsabilidad de tomar el relevo y seguir arraigando esas raíces violetas del árbol del pensamiento liberal. La invitación está hecha: el mundo necesita nuestras ideas, nuestras voces, y nuestro inquebrantable compromiso con un futuro donde cada individuo, sin excepción, pueda florecer en libertad.
[1] Su trabajo más conocido es: “Vindicación de los derechos de la mujer”.
[2] Tan solo ver la carta: “Vindicación de los derechos del hombre”, enviada a Edmund Burke, en respuesta a sus reflexiones sobre la revolución francesa. Allí, Wollstonecraft ataca las premisas de Burke en defensa de la monarquía constitucional, la aristocracia y la iglesia, para hacer una defensa del republicanismo. Es, de hecho, en esta obra en la que se encuentran las ideas fundamentales para el texto que escribiría después en defensa de los derechos de la mujer: “Vindicación de los derechos de la mujer”.
[3] El manantial; La Rebelión de Atlas; Los que vivimos; Himno.
[4] Como los recogidos en la obra: “La virtud del egoísmo”.
[5] De hecho, sus columnas resaltaron las historias exitosas de los negros para así demostrar temas más amplios sobre emprendimiento, libertad y creatividad.
Caracas. – Otro rehén político del narcorégimen chavista, quien había sido liberado recientemente, identificado como Wilmer García, falleció este pasado jueves tras caer en coma diabético.
Las informaciones suministradas en redes sociales señalan, que García padecía neurodivergencia (discapacidad mental), y a pesar de ello, fue apresado por los organismos represivos en el marco de las protestas postelectorales.
Los datos sobre su caso indican, que el pasado sábado cayó en coma diabético, por lo cual fue trasladado al Hospital Luis Razetti ubicado en Barcelona (Anzoátegui). No obstante, este pasado jueves García falleció.
Sus familiares responsabilizan al narcorégimen de lo ocurrido, ya que su estado de salud empeoró mucho más mientras estuvo injustamente encarcelado.
La ONG LIbertas denunció el hecho en sus redes sociales, y exigió justicia por la muerte de este rehén de la Narcotiranía.Su caso es muy similar al de Ariadana Pinto, el cual se escenificó en Cojedes el pasado fin de semana. La joven padecía diabetes también, y debió ser excarcelada precisamente por el fuerte deterioro que presentó su salud.
Sin embargo, una vez en la calle, ya era demasiado tarde para que recibiera las atenciones médicas que debió tener en prisión. Su estado se complicó al punto de fallecer estando hospitalizada.
Con el deceso de García, se eleva a ocho el número de rehenes políticos postelectorales, que han fallecido durante o luego de estar bajo custodia del narcorégimen criminal de Nicolás Maduro.
Wilmer García, preso político con discapacidad mental, murió hoy tras caer en coma diabético.
Nunca debió estar preso. Nunca fue atendido a tiempo. Murió por abandono.
Caracas. – Una bajísima participación en los comicios ilegítimos convocados por el chavismo para el 25 de mayo, que no supera el 15% a nivel nacional, pronostica un reciente estudio realizado por la encuestadora Mass Behavior Research.
En su cuenta de la red social X la citada firma publicó los resultados de su estudio, que reflejan la poca disposición de los venezolanos en las 24 entidades del país, a tomar parte en lo que se ha denominado como una «farsa electoral» del narcorégimen.
La apatía, según la encuestadora, es debido a que, según «la percepción de una gran parte de electores, supone que los actuales partidos u organizaciones políticas que participaran en el evento, son exclusivamente las permitidas por el #Madurismo, lo que representa un alto handicap para muchos de sus participantes».
Caen significativamente durante la primera semana de mayo, los diezmados niveles de #Participacion para el evento electoral del #25DeMayo en #Venezuela Los constructos señalan que la percepción de una gran parte de electores, supone que los actuales partidos u organizaciones… pic.twitter.com/SeeWHFL3KO
— MassBehaviorResearch (@MassBehaviorRes) May 13, 2025
La encuesta indica, que para la primera semana de mayo -mes en el cual se celebrará la consulta ilegal- disminuyeron aún más los niveles de participación.
Igualmente, asegura que «las más de 30 organizaciones políticas gozaron del visto bueno oficial para su participación, solo representan un 5% del espectro electoral exceptuando #UNT quien goza de altos volúmenes de electores en la región zuliana».
Los movimientos y voceros políticos, que han demostrado su apoyo a este proceso electoral calificado de ilegal, son considerados por los venezolanos como «alacranes» y también «traidores».
En este sentido, la encuestadora señala: «Opositores clásicos, lideres independientes y de izquierda, e inclusive segmentos considerados chavistas, quienes se identifican poco o nada con quienes se les ha permitido correr en el evento, sostienen que sus reales lideres o dirigentes se encuentran, encarcelados, perseguidos, exiliados o proscritos de la participación».
El sondeo de Mass Behavior Research indica que los estados que reflejan los niveles más bajos de participación son Aragua y Táchira. Igualmente, indica que el seguimiento realizado a este supuesto proceso electoral revela, que «las escasas concentraciones de los candidatos se caracterizan por estar focalizadas en zonas de poca afluencia y con la participación de activistas de algunos partidos que son movilizados a diferentes locaciones para simular apoyos parciales».
El estudio indica, que en ningún estado hay, hasta lo que va de mayo, ni siquiera 20 ciudadanos dispuestos a votar en alguno de los estados. Amazonas es la entidad que más participantes decidido registró, con apenas 18 personas en una población electoral de más de 122 mil ciudadanos.
Como se mencionó, Táchira y Aragua, registraron la menor cantidad, con apenas 13 personas dispuestas a participar el 25-M. Cabe destacar, que la encuestadora tiene en marcha un sondeo online a través de su cuenta en X, la cual finalizará este próximo sábado, pero que hasta los momentos y con 1773 votos contabilizados, un 90,8% de los participantes han dicho que no votarán el 25 de mayo.
🇻🇪 📊 Nos interesa estimar la real participación/abstención. (Opina y repost para ampliar la muestra) A 10 días del las #Elecciones#Regionales y #Parlamentarias en #Venezuela su decisión irrestricta, podríamos considerarla cómo…
— MassBehaviorResearch (@MassBehaviorRes) May 15, 2025
Caracas. – El jefe del Cartel de los Soles en el narcorégimen, Diosdado Cabello, amenazó este pasado miércoles con llevar a cabo más detenciones de periodistas, tras argumentar que supuestamente orquestan una conspiración, contra la tiranía chavista.
Así lo aseguró el jerarca chavista en su programa «Con el mazo dando», en el cual admitió que el narcorégimen si tiene secuestrado al periodista del portal La Patilla, Rory Branker.
En este nuevo ataque a la prensa independiente, Cabello aseguró que varios medios conspiran para generar matrices de opinión en Venezuela. No mostró pruebas de sus acusaciones, y solo se valió -como siempre lo ha hecho- de informaciones que, aparentemente, le suministra una fuente desconocida.
Aseguró que Branker está bajo custodia y afirmó: “Rory está cantando más que Pavarotti. El tun tun está activo”.
Estas declaraciones, que sugieren que Branker estaría proporcionando información, han levantado preocupaciones sobre si está siendo sometido a torturas o tratos inhumanos para obtener confesiones, dado que no se ha especificado bajo qué condiciones se encuentra.
No obstante, advirtió que las presuntas confesiones del comunicador rehén, revelarían un supuesto plan en el cual estarían involucrados periodistas de portales como Efecto Cocuyo, El Pitazo, La Patilla, EVTV y Tal Cual, entre otros.
Dejó entrever, que es posible que más comunicadores, de los medios nombrados, puedan ser raptados por los organismos represivos.
Amenazó con aplicarles la llamada «operación tun tun» a varios periodistas que «ya están plenamente identificados».
Según indicó, los medios digitales estarían presuntamente planeando «crear una red de zozobra y confusión a través de las redes sociales», para desatar el caos antes de la farsa electoral del 25 de mayo.
El malandro de Diosdado José Cabello, confirmó el secuestro del periodista de la patilla Rory Branker y anunció posibles secuestros de otros periodistas en las próximas horas. pic.twitter.com/XO9GYXaEKT
— Jesús Medina Ezaine (@jesusmedinae) May 15, 2025
Caracas. – Dos familiares de un chofer de María Corina Machado, y una optometrista, son las víctimas más recientes de la Narcotiranía chavista, tras ser secuestrados en días recientes por esbirros del régimen.
Como Jesús Ángel Manrique y Juan Pablo Manrique fueron identificados los dos ciudadanos, que son allegados de un chófer que trabaja para la dirigente de Vente Venezuela.
Ese partido político denunció a través de su cuenta en la plataforma X, que ambos fueron sacados el pasado 6 de mayo de la vivienda en la cual se encontraban, por la fuerza y sin mostrar ningún tipo de orden judicial.
Los familiares han alegado, que desde ese día desconocen dónde se encuentran y las condiciones de ambos. Pese a haber acudido a diversos organismos del narcorégimen, no logran que les den información al respecto.
Vente Venezuela denunció, que este tipo de acciones se conoce como el método sippenhaft, un castigo instaurado durante el nazismo que consiste en extender las violaciones de derechos humanos de un individuo a sus familiares. Ya ha sido denunciado por instancias internacionales como la Misión de Determinación de Hechos.
Por su parte, la abogada Tamara Suju denunció este pasado miércoles, la desaparición de una médico optometrista, Trina Siverio Acosta (56), luego que fuera interceptada por esbirros del narcorégimen chavista.
Según lo indicó la defensora de los Derechos Humanos, Siverio Acosta habría sido abordada por funcionarios de la DGCIM «en el aeropuerto internacional de Maiquetía cuando se dirigía a la ciudad de Bogotá para asistir a un congreso médico».
Suju indicó que la especialista es hipertensa, y se encuentra desaparecida desde este miércoles.
#Venezuela. Ella es Trina Siverio Acosta (56), optometrista. Esta mañana fue secuestrada por el #DGCIM en el aeropuerto internacional de Maiquetía cuando se dirigía a la ciudad de Bogotá para asistir a un congreso médico. Trina es Hipertensa. Esta Desaparecida. pic.twitter.com/nr5EJMyFFA
Estos tres raptos se suman a una lista, de por lo menos, dos activistas de Derechos Humanos y dos militantes políticos, secuestrados también por la tiranía desde la semana pasada.
La clase política venezolana, tradicionalmente, hace uso de la mentira para impulsar narrativas y explotar las esperanzas de los ciudadanos con frases vacías y promesas inalcanzables con el fin de movilizarlos y poder demostrar a nivel internacional que ellos tienen el monopolio de la oposición.
Independientemente de quien lidere el supuesto proceso de liberación, los partidos políticos tratan de relacionar eventos internos y externos con las acciones que ellos dicen que están tomando.
Un claro ejemplo de esto es la decisión por parte de los Estados Unidos que, a través de su Departamento de Estado, reafirmó la peligrosidad de viajar a Venezuela, dándole la categoría “cuatro” en su escala. Esto significa que le exigen a los nacionales no viajar a la nación en cuestión y a quienes ya están en ese territorio abandonar el país lo antes posible.
Aunque esta iniciativa se ha tomado en reiteradas oportunidades – incluso bajo la administración de Joe Biden – los politiqueros de turno han querido adjudicarse esta propuesta para demostrar su presunta influencia en la toma de decisiones que implementa Estados Unidos hacia Venezuela.
Uno de los primeros en explicar públicamente que esto es una “señal” muy clara de lo que planea hacer la nación norteamericana en Miraflores fue el representante de María Corina Machado en Estados Unidos y militante de Vente Venezuela, José Amalio Graterol.
En sus redes sociales, Graterol aseveró que estas son las “señales” a la cual la líder de su partido ha dicho que se debe prestar atención, ya que muestran sus movimientos en silencio; sin embargo, el dirigente de la secta celeste no aclara por qué en años anteriores la misma política no representaba otra señal ni un indicio de la libertad de Venezuela acercándose.
Señales ‼️ 🚨 Estados Unidos le pide a sus ciudadanos que se encuentren en Venezuela, por cualquier motivo, que abandonen el país !
— José AMALIO Graterol (@JoseAGraterol) May 12, 2025
Por estos motivos, Contra Poder News galardona a José Amalio Graterol como el Borrego de esta Semana, sumándose a la lista de chavistas, propagandistas, y falsos opositores que hacen vida en este espacio.
